| 问题 | 民法典能否要求女方父母返还彩礼 |
| 分类 | 婚姻家庭-彩礼 |
| 解答 |
一、民法典能否要求女方父母返还彩礼 民法典婚姻家庭编司法解释规定，在未办理结婚登记，或者结婚登记未共同生活等情形下，可以要求女方或者女方父母返还彩礼。《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活； （三）婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。 二、怎么判 断是否属于彩礼要判断何为彩礼，首先要明白彩礼的基本含义，彩礼仅指基于婚约、按照当地风俗习惯、给付对方数额较大的财物。 其构成特征有以下几个方面： 1、订立婚约为前提条件和基础。 婚约一般认为是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定，俗称定婚。 定婚后，男方就要给付女方一定数量的金钱和其他物品，这就是通常所指的彩礼。 2、需基于当地的风俗习惯。 双方订立婚约的过程中或者订立婚约之后，给付财物的行为要根据当地风俗习惯。 关于给付金钱的数额以及其他物品，一般都需要由中间人(俗称媒人)从中按习惯商定，有时还要通过中间人交付。 这种情况下，给付财物既不是给付人主动赠与，又不是接受人的索取。 双方当事人及其家庭成员都清楚该财物就是为订立婚约而给付的彩礼。 如果当地并没有给付彩礼的风俗习惯，那么双方之间发生财物给付行为也就不是彩礼。 如果彩礼的数额明显超出当地风俗习惯，而且明显超出给付方的支付能力，就应当认定为借婚姻索要财物行为，其实质就不再属于彩礼性质。 3、所给付财物的价值按照当地生活水平属于数额较大。 双方订立婚约后，根据当地风俗习惯需要给付另一方一定数量的财物，其数额或价值就必须符合当地的标准，该标准虽然没有固定的规范，但是，最起码要符合彩礼所具有的担保性质，要符合同时期同一地区大致相近的数额。 此外还要区分赠与和彩礼，在实践中对以下行为不能认定为彩礼： 1、男方或其近亲属为取悦对方所为的赠与。 2、男女双方恋爱期间男方为表露情感所为的赠与。 3、男女双方或其近亲属在共同消费中由男方支付的费用。 4、男方及其近亲属与女方及其近亲属礼节性交往时的赠与。 5、借婚姻索取财物、骗取财物的行为。 通过上述分析可以知道，依据《民法典婚姻家庭编司法解释》的规定，出现双方未办理结婚登记手续或者结婚但未共同生活等情形时，可以要求女方或者女方父母返还彩礼。 |
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